こんにちは。

とても恥ずかしいのですが、実はマグマグのメルマガ１号から５号までの原稿がどこかに行ってしまいました。もし、どなたかバックナンバーを削除せずに持っている方がいらっしゃいましたら、お送りください・・

自分でも、何を書きなぐったか全く記憶がありません＾＾

巻向川。
奈良県桜井市を流れ、大和川に注ぐ川。
桜井市東部、辻地区の巻向山(567m)北麓に源を持つ。
その後50号大和高田桜井線沿いに西流し、三輪山北方の杉林に囲まれた峡谷を抜け、同市穴師（あなし）地区で大和盆地に出る。
この後箸墓古墳付近で向きを南西に振り、芝運動公園の西方で大和川（初瀬川）右岸に注ぐ。
・古称穴師川、痛足川。訓はいずれも「あなしがわ」。穴師は川が谷を出る付近の里で、旧称は巻向村。上代に垂仁帝の巻向珠城宮、景行帝の巻向日代宮が置かれた地である。

「紀」の垂仁天皇条「新羅の王の子、天日槍がきた。近江国の吾名邑に入ってしばらく住んだ。」ここ旧近江町は坂田郡阿那郷（あなごう）があったところで、阿那郷が後に息長郷になったともいわれています。息長帯姫は三韓を制圧したことになっている応神大王の母。別名は神功。

吾名邑・阿那郷は我が国、すなわち「奈良」。

熊神籬と胆狭浅太刀。セカンドインパクト？＾＾

古今集巻第二十、神遊びの歌1076

まきもくの　あなしの山の山人と　ひともみるがに　山かずらせよ
（纏向の穴師の山の山人と人も見るがに山かづらせよ）
次の「穴師の山」と併せて序詞的に使われていると思われます。現在の奈良県桜井市、三輪山を指しているのだろうと思われますが、この三輪山は古来、神の宿る地とされています。

　古代人にとって特別の意味を持つ（神の住む）山の人間（山人）として見られるには、山かづら（”葛”のことです）をしなさい、というニュアンスになります。かづら（葛）は、ここでは鬘（かつら）との掛詞になっています。

　■纏向の穴師の山にいるという　山人に見られるには　葛を髪飾りとして　頭に飾りなさい

ホツマによれば、マキムク＝真東向き。すなわち「日本」。



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